江苏省社科院吴文化研究中心特约研究员、今年85岁的无锡人张永初至今出版了20多部吴文化研究著作。近日,他主编的《吴学求真集》由南京大学出版社出版,一场关于张永初学术思想与吴文化的小型研讨会在钱钟书故居举行。无锡籍哲学家胡福明评价张永初为无锡开创了一门新的学科——吴文化学。

  执着于吴文化研究壮心不已

  无锡是吴文化的发源地,民间活跃着一批吴文化研究者,张永初是无锡最早开始研究吴文化的学者之一。认识他的人,大多爱用老骥伏枥、壮心不已来形容他的执着。张永初是无锡本地人,1948年考入无锡县立师范高师科,学校就位于梅村泰伯庙。毕业后,张永初在梅村走上教育岗位,就住在泰伯庙,并常常向来访者介绍泰伯。在梅村读书、工作18年的经历,让张永初与泰伯结缘,深受吴文化滋养。张永初没正式上过大学,自学了先秦两汉古籍与历代重典。为深入研究吴文化,他展开了长期的田野调查,在访古探源的过程中了解和收集了大量相关史料,还成为海峡两岸吴氏宗亲寻根祭祖的牵线搭桥人。

  上世纪90年代初,张永初退休,有了系统研究与梳理吴文化的时间。他白天为街道、社区、学校义务宣讲吴文化,晚上著书立说。这么多年下来,他拖着病体先后出版了《泰伯与梅里》、《泰伯遗迹志》、《句吴史集》、《吴文化的起源与发展》等20多部吴文化研究专著、合著。在无锡博物院副书记刘宝山心目中,张永初是学界的老师。刘宝山参与了阖闾城遗址的考古,他把张永初的《吴都阖闾城考释》比作“一场知时节的‘好雨’”,称其不仅仅局限于阖闾城遗址本身的介绍与考证,还涉及伍子胥吹箫乞吴市、专诸刺王僚、吴越太湖水战等和吴国有关的诸多历史事件,表示该著作将为今后无锡的考古研究工作做出重要贡献。

  无锡又成为吴文化学开创地

  江苏省政协原副主席、哲学家胡福明是无锡人,用他的话说,吴文化已融入了他的骨髓。早在2000年,胡福明在江苏省第二届吴文化研讨会上就曾提出,“要建立一个吴文化研究体系”。如今,家乡人张永初帮他圆了梦。胡福明介绍,自古至今,有关吴文化的学术论文大多是阐述某个问题,而张永初以马克思主义唯物史观、唯物辩证法,以及考古学、文献学、民俗学相结合的考证法,对吴文化的起源、发展,吴文化的精神内涵,吴文化的区域,吴文化的内外影响与作用,吴文化的历史地位等一系列重大问题作了系统论述,构成了一套较为完整的理论体系,开创了一门新的学科——吴文化学(简称吴学),意义重大。

  无锡历来重视弘扬吴文化,自2006年起,无锡连续举办了七届吴文化节,被列为国家级重大节庆日。2013年起,吴文化节转为更为广泛的地方群众性节庆活动。2013年、2014年,江苏省社科院与无锡吴文化研究促进会在南京和无锡各召开了一场“张永初学术思想暨吴文化学研讨会”,南京和苏锡常地区的近百位专家、学者与会切磋,对于吴文化学的提出大家认为功在社会,值得称道,《吴学求真集》 收录了相关评述。得知该书出版,胡福明表示,无锡不仅是吴文化的发祥地,如今又成了吴文化学的开创地,这不但是无锡的光荣,对吴文化研究更是一个新的开始。

  (张月)